Жертвенник.

[Ольга Ко]

Привет, сестра.
А я, придерживаюсь точки зрения, что они не ели от жертвенника.

В (Исходе 24:9–11)не сказано, что избранные ели и пили от жертвенника. Они ели и пили в присутствии Бога, но не от жертвы или жертвенника в буквальном смысле.

В контексте читаем:
В стихах 4–8 Моисей строит жертвенник, приносит жертвы всесожжения и мирные жертвы, и окропляет народ кровью завета.
Затем (стих 9) начинается восхождение Моисея, Аарона, Надава, Авиуда и 70 старейшин.
В стихе 11 говорится:
«…они видели Бога, и ели и пили».

Это - два отдельных действия:

1. Сначала приносятся жертвы у подножия горы (внизу).
2. Затем избранные поднимаются на определённую часть горы, где им даётся видение Божие и где они вкушают трапезу.

Что означает "ели и пили"?
Это, по всей видимости, заветная трапеза - символическое пиршество, связанное с заключением завета. В Ветхом Завете мирные жертвы часто сопровождались совместным вкушением части жертвы перед Господом (см. Левит 3 и 7), но трапеза на горе в Исходе 24 не представлена как продолжение ритуала у жертвенника.

Таким образом:
Они не ели "от жертвенника" буквально. Возможно, трапеза имела связь с принесённой мирной жертвой, символически подчёркивая мир и союз с Богом. Это было торжественное пиршество в присутствии Бога, не жертвоприношение в строгом смысле.

С миром во Христе.

Я согласна с вами в том, что здесь есть нечто общее с ритуалом принесения мирной жертвы. Мой пост на который вы ссылаетесь был частью обсуждения высказывания собеседника о том , что на жертвенник буквально вошли и встали на нём левиты. По моему мнению левиты стояли на подножии горы между Моисеем, взошедшим на гору и 12 другими коленами, которым было запрещено приближаться к горе.